Quem é Pambu Njila em Angola?

Pambu Njila é uma divindade da nação Angola/Congo de candomblé, de origem em povos bantu, que, na sua natureza mítica poderia ser associado ao Orixá Exu, mas é uma divindade com natureza e culto independente do Orixá Exu, embora tenham caminhos míticos semelhantes. É um Nkisi. Segundo a mitologia bantu, Pambu Njila é o intermediário entre os seres humanos e o outros Nkisis.

Portanto na confundir com Pomba gira.
Pambu Njila não é Pomba Gira
Nos dias de hoje não há quem não conheça a entidade de nome pomba gira, ENTIDADE (pessoa que teve vida terrena e morreu) feminina, que conhece e faz uso da sua sensualidade, que sabe dos desejos humanos e entende de casos de amor. Seus nomes vão de Maria Padilha a Rosa Caveira, mas o que pouco se sabe e parece até que algumas pessoas fazem questão de ignorar é que a palavra Pomba Gira é corruptela de Pambu Njila, sendo este último uma DIVINDADE (manifestação da própria natureza) masculina cultuada nos “Candomblés de Angola”. A partir desta deturpação do nome original se criam várias confusões, algumas por desconhecimento e outras por conveniência.
Há um tempo atrás acompanhei um debate sobre o costume dessas entidades (em alguns lugares) de cantar e dançar as cantigas do Nkisi Pambu Njila e usaram os seguintes argumentos para defenderem esta prática: “ todo mundo faz” e “isso acontece há muito tempo”. Confesso que isso me causou estranhamento, e acredito que causaria também para o povo do Candomblé de Angola. Então surgiram as seguintes questões e as quais acredito que todos também deveriam questionar: quem é esse "todo mundo"? Quais as casas de tradição que tem esse hábito de confundir Santo com catiço? E ainda mais, desde quando o tempo transforma mentira em verdade e errado em certo? E qual o tempo necessário para dar validade a este processo?
Acredito que passou da hora de nos situarmos e às entidades também, afinal essas cantigas não são “de pomba gira de Nação“, como alguns dizem e sim cantos sagrados de invocação e louvação da Divindade Pambu Njila e qualquer uso fora desse contexto, demonstra uma grande carência de conhecimento religioso, além de dar margem para dizer que na Angola se faz Maria Padilha na cabeça das pessoas, chegando assim no máximo do absurdo e desconhecimento a respeito dos rituais dessa Nação.
Que fique claro, tenho todo o respeito por essas entidades de nome pomba gira, mas espero que as pessoas também tenham respeito pela divindade de nome Pambu Njila e que não façam uso indevido de cantos e danças de uma liturgia que não lhes pertencem, pois isso interfere diretamente na forma como a tradição deste povo é vista por outros, gerando assim enorme confusão e até mesmo corrompendo a visão geral a respeito da própria divindade.
Que o Senhor que conhece todos os caminhos e que a tudo vê, pois esta em todos, nós dê força, alegria e poder de realização! Pembelê Pambu Njila, Kiuá Mavile!
Fonte: http://profpsicobiofisico.blogspot.com.br/